La guerra di Troia è iscritta nel sacrificio di due giovani donne immolate per ottenere dagli dei e dagli eventi naturali gli auspici favorevoli a far partire i Greci per Troia e per farli tornare in patria, dopo la vittoria. Per il viaggio di andata è sacrificato il corpo di Ifigenia (figlia di Clitennestra e Agamennone). Per il viaggio di ritorno è sacrificato il corpo di Polissena (figlia di Ecuba). Uno stesso atto efferato a carico del corpo femminile si proietta con potenza sulla realtà di oggi e sulla scena contemporanea. C’è una genealogia delle figure mitiche, diffusa tra i laboratori in programma che il teatro invece tratta per singole identità per guardare più approfonditamente negli abissi della condizione umana. Euripide ci ha lasciato due testi: Ifigenia in Aulide e Ifigenia in Tauride.